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Sugerencias para la discusión en clase

(para cursos de nivel avanzado)

Doña Gertrudis, heroína kitsch

El personaje de Doña Gertrudis es la heroína de una tragedia ridícula. Gertrudis es comparable a heroínas novelísticas como Madame Bovary, cuyo dramático suicidio al final de la novela contrasta con sus pretenciosas aspiraciones sociales. Otra heroína comparable es Viridiana, la protagonista de la homónima película de Luis Buñuel, cuya exacerbada piedad religiosa termina en un compromiso burgués simbolizado en el menage à trois apuntado al final del film.

En "La muñeca", la trágica historia de Gertrudis es sometida a una persistente deflación cómica. Una de las formas predominantes en que esta deflación cómica tiene lugar es mediante la adopción sistemática de una estética kitsch. El kitsch --palabra de origen alemán que significa algo de mal gusto-- elige de manera consciente objetos y actitudes descalificados por la estética dominante. De esta forma, la fealdad estridente de los objetos elegidos parodia el carácter convencional de lo considerado estéticamente aceptable. El kitsch, sistemáticamente adoptado por la postmodernidad, aparece en muchas de las películas de Almodóvar. En ellas, figurinas de plástico y escayola pintada, peinados y canciones camp son presentadas provocativamente en pantalla, llamando la atención sobre su presencia y reclamando el derecho a compartir los medios de representación con los objetos sancionados por la alta cultura.

En "La muñeca" abundan elementos kitsch procedentes de la cultura popular. La muñeca de Diana es kitsch, una representación de la cultura popular de la princesa Diana. La prensa del corazón, con su meliflua representación de la vida de los famosos, es otro ejemplo de kitsch. Pero el kitsch puede adoptar también el papel de crítica social. La ceremonia de tomar el té que Gertrudis celebra en el caluroso clima de la isla caribeña es una imitación fuera de lugar --y por tanto una parodia-- de una costumbre de la aristocracia europea. Este desfase entre los ambientes --entre el pueblo de una isla tropical y el palacio de Buckingham-- es lo que hace de las tardes de té de Gertrudis una ceremonia kitsch.

Este mismo desfase que existe entre las historias de Diana y la de Gertrudis es lo que hace de la historia de Gertrudis una tragedia kitsch. La historia de Gertrudis contiene elementos trágicos paralelos a los de la princesa Diana (marido infiel, encerramiento en sí misma, muerte en un accidente de auto inexplicado, etc.). Se establece pues una relación triangular de imitación (mímesis) fallida entre Diana-muñeca-Gertrudis, en el que Diana es el modelo a imitar, la muñeca es el primer escalón de esa imitación y Gertrudis el segundo. Sin embargo, la insalvable diferencia entre la Diana real con la muñeca y Gertrudis hace que la trágica historia de Diana adquiera tonos ridículos en el caso de Gertrudis y la muñeca, por más que nos conmueva.

Típico de la estética kitsch es la inclusión consciente de elementos que normalmente no son representados en el arte o la literatura. Estos elementos forman un collage en el que la disparidad de su procedencia hace resaltar su individualidad de forma agresiva. Ecos de sociedad, prensa del corazón, chismorreos de casino, gacetas noticieras, telenovelas, películas como Thelma and Louise, etc., se unen para formar un texto en el que Gertrudis funciona como aglutinante. Así, el cuento "La muñeca" es un collage o pastiche hecho con discursos y objetos procedentes de discursos infrecuentes en el cuento tradicional. En este sentido, "La muñeca" es similar a la novela, el género que canibaliza elementos de la más variada procedencia.

La voz del narrador, aunque aparentemente neutral, resulta cómplice en esta parodia por la frialdad quasi-cínica con que une los elementos de la historia, absteniéndose de todo comentario moral. Ante la ausencia de un narrador moralizante tradicional, ahora le corresponde al lector extraer su propio juicio moral. Sin embargo, la historia no permite una interpretación fácil.

A continuación se sugieren varias posibles líneas de interpretación para desarrollar:

1- Analizar el personaje de Gertrudis como una crítica de la situación de la mujer en la sociedad hispana tradicional. Se puede comparar con algunas de las tragedias de Lorca, como La casa de Bernarda Alba, o películas como ¿Qué he hecho yo para merecer esto? de Almodóvar.

2-El tema del doble está también presente en el cuento, un personaje que reproduce, a manea de espejo, las buenas o malas cualidades del personaje. Las películas Peppermint frappé de Carlos Saura y Tamaño natural de Luis García Berlanga ofrecen buenos puntos de partida.

3-"La muñeca" presenta suficientes elementos mórbidos para ser interpretado como un cuento de terror. Sin embargo, el tratamiento paródico hace difícil esa interpretación. ¿Se podría reescribir el cuento como una historia de terror? ¿Cómo?

4-Comentar en el cuento la presencia de elementos católicos, como el culto a las estatuas religiosas y los procesos de beatificación. La película de Buñuel La Via Láctea puede servir de punto de partida.

5-El ambiente en que tiene lugar la historia --un pueblo indeterminado de una isla caribeña-- tiene reminiscencias del realismo mágico. Señalar otros parecidos con el realismo mágico.

6-Leer la novela Santa Evita, de Tomás Eloy Martínez, que trata de lo que ocurrió con el cuerpo embalsamado de Eva Perón tras su muerte. Comparar los parecidos con el cuento "La muñeca".

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